Правоохранительные органы Испании продолжают разыскивать так называемый Каликстинский кодекс, рукописное произведение 12 столетия, пропавшее в начале месяца из Собора города Сантьяго.
Автором кодекса всегда считался папа Каликст II, отсюда и название. Однако современные исследователи считают, что он был написан несколькими авторами и собран воедино между 1130 и 1140 годами. Кодекс состоит из 5 книг, посвященных апостолу Иакову.
Книга I— “Антология литургий” — занимает почти половину манускрипта и включает проповеди и литургии, связанные с апостолом. Книга II— “Книга чудес” — содержит описание 22 приписываемых ему чудес. Книга IIIсодержит описание переноса тела апостола из Иерусалима в Галисию, на северо-запад Испании. Книга IV— “История Карла Великого и Роланда” — описывает поход франков в Испанию и смерть рыцаря Роланда в битве в Ронсевальском ущелье. Книга Vсодержит практическое руководство для паломников и считается первым путеводителем по Испании. Кодекс представляет также интерес для музыковедов, так как включает первое известное трехголосное произведение.
Кодекс хранился в специальном сейфе в оборудованном камерами наблюдения помещении архива. Архив размещается в одной из пристроек грандиозного Собора, в котором находятся мощи апостола Иакова. Собор строился с 11 века в течение нескольких столетий, по сути — это настоящая крепость. Кроме того, доступ к кодексу имели лишь три человека — два научных работника-архивариуса и настоятель собора. Другие исследователи к нему допускались редко и лишь по письменному запросу научных центров.
Как же мог исчезнуть довольно объемный документ, хранившийся в Сантьяго последние восемь столетий? Настоятель Собора уверен, что лицо, которое его похитило, является профессионалом по части ограблений. Не исключено, что речь идет об иностранце. Во всяком случае, это не обычный вор, хватающий все ценное, что попадается на глаза. Очевидно, что он проник в архив, чтобы забрать именно кодекс. Ведь рядом находились предметы из золота и серебра, которые, как правило, привлекают внимание воров больше, чем книги. Однако эти и другие ценности оказались не тронутыми. Пропал только кодекс.
Мнение настоятеля о том, что похититель или похитители действовали по тщательно разработанному плану и были хорошо информированы о системе сигнализации и охраны собора, разделяют и многие эксперты-криминалисты. Кроме того, сейф не был взломан, — его открыли ключом. Как мог попасть ключ или его копия злоумышленнику? Одна из версий — у похитителей был сообщник, который передал им информацию об архиве Собора и помог туда проникнуть. Это мог быть кто-то из служащих или охранников, ныне работающих или уволенных.
Кроме того, у специалистов существует опасение, что похитители, если недостаточно бережно отнесутся к кодексу, могут нанести ему невосполнимый ущерб. В таком случае, если пропажу, в конце концов, и обнаружат, то Испания все равно лишится величайшей реликвии. Искусствовед Элена Гомес полагает, что документ, выполненный на пергаменте, может погибнуть от малейшей сырости или даже от яркого дневного света.
Специалисты отмечают, что похищение было осуществлено в период с 30 июня по 5 июля — точная дата и время неизвестны. Они не исключают и версию, что украсть реликвию мог кто-то из работников архива или священнослужителей, действующих самостоятельно — на свой страх и риск. Но все же, преобладает версия, что кража была совершена профессиональными ворами по заказу некоего коллекционера — испанца или иностранца.
Приблизительная цена документа — 10-12 миллионов евро, так что заказать похищение мог только очень состоятельный человек. Сторонники этой версии считают, что реализовать подобную ценность на черном рынке, заранее не имея заказчика, довольно трудно. Выставить на официальный аукцион тоже нельзя — о похищенном уже информированы все спецслужбы мира.
Некоторые аналитики полагают, что заказчик похищения ищет в кодексе некую мистическую тайну, которая поможет ему, к примеру, обрести долголетие или вылечится от болезни. Кодекс, действительно, окружен массой легенд. Некоторые из них гласят, что в документе зашифрованы величайшие тайны, магические познания.
Напомним, что город Сантьяго является с 9-го века одним из трех крупнейших центров паломничества христиан, равный по значению Иерусалиму и Риму. Именно с того времени пилигримы со всей Западной и Центральной Европы шли в отдаленную область Испании, чтобы поклониться хранящимся здесь святым мощам. Много паломников в храме и этим летом, что, разумеется, затрудняет работу криминалистов. Ведь, хотя доступ в архив ограничен, в его помещение, если охрана немного отвлечется, постоянно норовят пройти любопытные — и паломники, и туристы. Камеры наблюдения фиксируют их присутствие.
Теперь полиция разбирается, кто из лиц, запечатленных камерой, мог быть туристом, а кто злоумышленником. Совместно с местными полицейскими, работает и бригада специалистов, прибывшая из Мадрида. Они изучают материалы видеонаблюдения, ищут возможные следы преступления — отпечатки или какие-либо частицы, которые позволили бы определить ДНК похитителя.
Похищение кодекса охарактеризовано как “кража века”. Оно привлекло внимание испанских политиков, как в центре, так и на местах. Тем временем, левые испанские политики поспешили использовать происшествие для атаки на церковь. К примеру, Гильермо Васкес, представитель так называемого Националистического блока Галисии обвинил церковь в том, что она плохо хранит ценности, которые принадлежат всему народу. Он напомнил, что в Испании у священников хранится до 80 процентов предметов, представляющих художественную и историческую ценность. Они сосредоточены, помимо Сантьяго, в Толедо, Авиле, Бургосе и некоторых других городах. Васкес даже потребовал изъять у церкви все ценности.
Кстати, церковь, по признанию специалистов, хранит ценности значительно лучше, чем это делает испанское государство, хотя располагает для этого весьма ограниченными средствами. Одновременно эксперты утверждают, что хищение исторических и культурных ценностей, находящихся под охраной государства, является в Испании делом обычным. Этот вопрос стоит очень серьезно и требует немедленного решения.
Полиция приводит неутешительные данные. Оказывается, количество краж исторических ценностей в Испании растет как на дрожжах — только в прошлом году на 22 процента. Торговля этими ценностями считается таким же доходным делом, как торговля оружием и наркотиками. Впрочем, в расхищении богатств Испании нет ничего нового. Испанцы помнят, что в 70-80 годы прошлого столетия в стране орудовал некто Рене Альфонс ван ден Берж по кличке “Эрик-бельгиец”. Когда его, наконец, поймали, он заявил на суде, что воровать в Испании исторические ценности так легко, что это дело напоминает ему детскую забаву.
Публиковалась в " МК Испания "№30 (2011) | 1 августа 2011 | 1359 просмотров |
© 2011 «LINDA»
Контактная информация |
|