Испанская инквизиция живет и процветает

Конфликты с испанскими монашками чреваты последствиями

автор Алек ЖИНГЕЛЬ

Официально инквизиция была отменена в Испании в 1821 году, а неофициально она существует и сегодня. Она видоизменилась, приспособилась к новым условиям, но ее суть остается прежней. Инквизиция, за которой стоит католическая церковь, всегда боролась за господство над сознанием общества. «Испанский воротник» - изумительное по жестокости изобретение католических проповедников. А пределом ненависти к человеку, божьему созданию, все являются костры.

Но в XXI веке жечь костры - не модно, а «испанский воротник» потерял свою былую популярность. В наше время церковь пытается казаться доброй, справедливой и даже благородной, занимаясь такими важными проблемами, как воспитание и образование детей. В Испании 27.261 школа: 18.572 государственные и 8.689 частные. Абсолютное большинство частных школ принадлежит католической церкви. Больше всего их в Стране Басков (49,4%) и Мадридской автономии (45,8%).

Лишь немногие частные школы функционируют на собственные средства. В основном весь учебно-воспитательный процесс оплачен государством: какой-то монашеский орден обязуется организовать этот процесс, а государство выделяет на это средства. Эта сделка выгодна обеим сторонам: государству не надо строить школьное здание, содержать его, заниматься подбором учителей. А монахи получают прямой доступ к умам подрастающего поколения и деньги на организацию обучения, включая зарплаты учителей, которых монахи подбирают на свой вкус. В этом случае колледж называется испанским словом concertado.

У государства есть возможность контроля работы школ всех видов, но оно предпочитает лишний раз не соваться в чужой монастырь. И жизнь в этих монастырях течет по своим  уставам. На днях автору этих строк пришлось вплотную столкнуться с таким уставом. Нажитый опыт, возможно, поможет другим родителям найти правильное решение в случае возникновения конфликтной ситуации.

На родительском собрании директор частной школы, монашка 30-ти с небольшим лет, общими фразами расписала достоинства возглавляемой ею школы. А потом объявила: наконец-то, школа может удовлетворить просьбу родителей о приглашении учителя английского языка, для которого этот язык является родным, и теперь раз в неделю он будет заниматься с нашими детьми. Из-за этого добровольный взнос родителей придется увеличить: с 5 до 8 евро в месяц, но, мол, дело того стоит.

Возникли неизбежные вопросы. Этот час общения с носителем языка входит в школьную программу или он является дополнительным? Какова программа работы этого нового учителя, является ли он вообще преподавателем? Или он просто будет общаться с детьми, чтобы поставить им произношение? Что может дать детям этот новый учитель, чего не могут дать три имеющихся учителя английского языка, получившие соответствующее образование в испанских университетах.

«Мне все равно, кто будет преподавать английский язык моему ребенку. Мне важно, чтобы он был профессионалом. Мне абсолютно все равно, где он родился. К тому же это является откровенной дискриминацией, если в первую очередь учитывается не фактор профессионализма человека, а место его рождения». На этих словах микрофон отключился. Директор заявила, что мое время истекло, что другие тоже имеют право выступить. Но выступать никто не собирался, все ждали, чем закончится спор. Но директор на стала отвечать на  вопросы, а потому «протестант» попрощался с высоким собранием и покинул зал.

На следующий день был визит в школу для объяснений. Директор была проинформирована о том, что школа больше не может рассчитывать на наш добровольный взнос, который мы платили годами. Добрая и сердечная монашка заявила, что в этом случае ребенку придется искать другой колледж. А пока на уроках этого учителя-англичанина он должен будет покидать класс.

Друзья и знакомые предупреждали нас о том, чтобы мы были осторожны, что монашки злопамятны, что они такого не простят и организуют внутришкольную кампанию против ребенка. Ситуацию разъяснил инспектор по образованию нашего района. Монашки врали, утверждая, что добровольный взнос – это оплата страхового полиса на случай травм детей. Никто не знает, на что тратятся эти взносы, и требовать деньги с родителей, если колледж является concertado- незаконно. Выставить ребенка за дверь во время уроков также идет против закона. И неважно, кто ведет занятия – профессиональный учитель или ирландский водитель-дальнобойщик: учебный процесс на 100% оплачен государством.

Инспектор предложил несколько вариантов: заявить в суд на руководство школы за требование добровольного взноса или подождать, не начнутся ли репрессии против ребенка, и тогда уже дело приобретает совсем другой оборот, так как речь идет о дискриминации. А это может повлечь за собой разрыв договора с государством о финансировании школы. Опытные люди подсказали, что монашки приходят в ужас от слова «суд» и готовы на все, чтобы замять дело. В любом случае при возникновении конфликта совет и помощь государственного инспектора по образованию являются бесценными.