Великий пост в Испании

Для понимания Великого поста очень важны слова Апостола Павла - «Царство Небесное не пища и питие, но мир и радость во Духе Святом». Это, мне кажется, главные слова, которые должны быть поняты нами во время Великого поста. Пост— особый инструмент для достижения духовного результата, но при этом он не является целью духовной жизни, а лишь ее средством, упражнением. Поэтому, во-первых, пост не должен нанести вреда, а во-вторых, пост может иметь духовный результат. Смысл поста заключается вовсе не в том, чтобы не есть определенные продукты, а в том, чтобы достичь духовной пользы.

Устав поста рассчитан на монаха, живущего в монастыре. И тот, кто когда-либо имел подобный опыт монастырского поста, понимает, что для людей в миру, живущих в городе, выполнить требования Устава нереально. Мы все разные. И условия жизни, работы у нас тоже разные. Нет рядом опытного духовника, готового вовремя подсказать именно ту меру, которая соответствует индивидуальным возможностям постящегося. И часто все усилия поста переносятся только на отказ от пищи. «Неофиты» часто ориентируются на святых подвижников и аскетов, забывая, что эти люди обладали мудростью и огромным духовным опытом, поэтому попытка современного человека в самом начале своего духовного пути совершить аскетический подвиг — скорее, проявление самонадеянности, чем духовного рвения. Пост – это ни в коем случае не вегетарианство, не голодовка. Лучше не утруждать свое тело постом, если не умеешь прощать и если до сих пор не расстался со злом. Что проку от того, что мы от пищи воздерживаемся, а друг друга «съедаем»?

Ведь зачем человек постится телесно? Чтобы высвободить силы для работы духа. Смысл поста в том, что, ограничивая, утруждая свою плоть, человек дает возможность работать своему духу, направляя все силы к Богу. Он ходит в храм, молится, внимательно следит за самим собою, своей внутренней жизнью, удаляется от бесполезных вещей и бессмысленного времяпрепровождения, творит добрые дела. Человек, начинающий жить по принципам самоограничения, на самом деле расцветает, у него появляются силы. Мы все жалуемся на нехватку времени. Но, если мы удаляемся от тех занятий, которые нам, в общем-то, не нужны, у нас высвобождается огромное количество времени. Можно перед постом на листочке бумаги написать, от чего в вашей жизни вы могли бы безболезненно избавиться. И наоборот, что я бы мог сделать хорошего, на что обычно не хватает времени и сил.

Во время поста нужно чаще бывать на богослужении. Именно в храме человек, наконец, встречается с самим собой. Богослужение заставит отключить телефон, выйти из сети и вынуть из ушей наушники. В храме происходит «принудительное» преображение нашего внутреннего пространства. Время, проведенное в храме, очень важно для нас, без богослужения никакой внутренней жизни не бывает. Если человек пытается Великим постом это найти – радость и мир о Духе Святом, то тогда у него все получится. Он не будет на исповеди говорить, что главное его переживание, что он съел печенье, в котором оказалась что-то недозволенное, а в гостях ему положили салат с майонезом. И главное переживание, как правильно поступить: надо было отказаться, но этим обидеть хозяев, или съесть, но нарушить пост?

Удивительно, но и неудачи, поражения в этой борьбе доставляют человеку несомненную пользу, а именно: позволяют ему опытно познать свою немощь, прийти в сокрушенное и смиренное состояние духа, когда человек понимает, что без Бога он воистину не может творить ничего.

Протоиерей Дмитрий Осипенко, православный приход в честь Вознесения Господня на Коста-дель-Соль

КАЛЕНДАРЬ ВЕЛИКОГО ПОСТА