«Шанель любили в СССР за ее платье «И в пир, и в мир»

На прошлой неделе собкорр газеты АВС в Париже рассказал своим читателям о новой книге, изданной во Франции, но, к сожалению, пока не добравшейся до испанских прилавков. «Когда мы воображаем себе моду коммунистического режима, на память приходят бабушки в платках, скучная униформа и джинсы на черном рынке. Тем не менее, книга «Мода на Востоке: призрак, преследовавший социализм» рассказывает, что официальное отношение режима к моде менялось со временем. От полного игнорирования произошел переход к росту потребления, хотя тон всегда задавали вездесущее государство и женская пресса, контролируемая государством.

В то время, как изменения в модных течениях на Западе в течение XXвека давно изучены и проанализированы, никто не задумался о том, что и в странах коммунистического блока существовала собственная модная индустрия, со своими правилами и ценностями. Это и стало темой книги Джурджи Бартлетт, историка моды хорватского происхождения, преподавательницы Лондонского Института Искусств. Она посвятила десять лет изучению моды в СССР, Чехословакии, Венгрии, Польше, ГДР и Югославии.

Бартлетт рассказывает, что желание следить за модой и творить ее всегда существовало. Уже в первые годы после Октябрьской революции - в то время, когда официальная пропаганда демонстрировала плотных женщин в деревенской одежде, шагающих к коммунизму -  авангардисты предлагали ультрасовременные модные решения, основанные на геометрических формах. Позже, в сталинский период, одежда стала частью официального мифа – все женщины имели доступ к моде. Был создан Дом Моделей, на открытии которого присутствовала Эльза Скьяпарелли (одна из законодательниц европейской моды – прим. ред.). Скьяпарелли разработала линию простого кроя для советской женщины. Линия

идеально подходила для массового пошива, но те модели так никогда и не увидели свет – по иронии судьбы, власти посчитали решение слишком… банальным.

В то же время, изысканные модели, рекламируемые женскими журналами, которые советовали женщинам что и куда надеть, никогда не добирались до магазинов. Барлетт приводит в качестве примера фабрику имени Первого Мая, где было выпущено в определенный период 75 тысяч платьев, 85 тысяч юбок, 39 тысяч блузок – и все это из белого хлопка, поскольку другого материала в наличии не было... Поэтому неудивительно, что большинство женщин покупало одежду у спекулянтов («черный рынок» власти молчаливо принимали) или шили себе вещи сами. Коко Шанель очень любили в СССР за ее платье «на все случаи жизни». Естественно, женщины не могли позволить себе оригинал, копии черного маленького платья на рынке тоже отсутствовали, поэтому журналы советовали дамам вязать его из шерстяных ниток...

Российская мода родилась в начале 1970-х с появлением Славы Зайцева. Западная пресса назвала его «красным Диором», что вызвало гнев властей, и выезд за рубеж Зайцеву оказался заказан в течение двух десятилетий.